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¿El clérocratie cómo eso va?

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 Esquema sumario del funcionamiento clerocratico. 

BASE *

- Represente a 3000 personas

- Elige a 20 consejeros.

- Vota a papeleta secreta.

- Presentación individual.

1.o filtra *

- Mínimo con votos para estar elegido.

CONSEJO *

- Elige por papeleta secreta a 3 de sus miembros.

- Entre ellos, 1 está echado a suertes para convertirse en el preponderante *

- Mandato de 5 años renovable una vez después de un período de falta.

2e filtra *

- El consejo elige a 3 personas para dirigirlo.

CANTÓN *

- Conjunto de 10 bases * (30.000 per.)

- 2 designados * elegidos por la suerte entre las 30 personas al principio de las bases. *

(1 titular 1 sustituto)

- Mandato de 5 años no renovable.

- Posibilidad de acceder al nivel superior.

- En final de mandato, el designado * tiene 10 años de experiencia

3e filtra *

- La asamblea de las 30 personas al principio de las bases * elige a las 15 personas que podrán participar en el sorteo.

* ver definición rúbrica ' Pequeño dico. clérocratique '

Y se podría seguir este esquema hasta las funciones más altas del estado.


Esquema sumario del funcionamiento clerocratico.
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 En clerocracia, es el conjunto de los Franceses que elabora el programa político.  
En clerocracia, es el conjunto de los Franceses que elabora el programa político.
  • En un sistema político que quiere ser 'democrático', es decir, en el cual el pueblo posee el poder, es extraño que el programa político sea el hecho de una casta de dirigentes.
  • Sin embargo, los medios y las técnicas modernos permiten fácilmente interrogar a los Franceses con el fin de saber cuáles son sus prioridades y de definir así un programa político conforme a las aspiraciones de la mayoría.
  • Si, obviamente, cada uno no está en condiciones de definir exactamente lo que debe ser el programa político de su país, cada uno es capaz de decir cuáles son - para él - sus grandes prioridades.

Y es esta elección que el clérocratie propone. Dar al conjunto Franceses lo que se lo debe: el poder de elegir su destino.

Para permitir esta elección, en clerocracia, los Franceses votan en dos ocasiones:

  • En las elecciones de proximidad inmediata, 'las elecciones básicas' para elegir los futuros 'designados'. Este voto por las urnas es razonable porque el que vota conoce o puede conocer el a favor de que se pronuncia, lo que no es el caso actualmente.
  • En referéndums regulares que se referirán a las aspiraciones personales de los Franceses. Interrogaciones en forma de cuestiones abiertas de tipo: ¿'Cuáles son para ustedes las prioridades a las cuales el Gobierno debe consagrarse?' 'Las respuestas servirán de indicadores a los dirigentes.'

 - En clerocracia los 'designados' estan elegidos por la suerte.

  • Como los habían comprendido los Atenienses, inventores de la democracia, o - entre otras cosas - las Repúblicas de Venecia, Florencia, Siena, de Bolonia, designar los electos por la suerte es la única manera de permitir un verdadero poder popular.

  • Es también la única solución para evitar la creación de una casta política como lo vemos actualmente.
  • Y es sobre todo la única solución para suprimir la obligación de demagogia indispensable a que quiere hacerse elegir hoy.

Está claro que la designación por la suerte se basa en dos parámetros indispensables:

 - La instauración de 'filtros' que permiten descartar los incapaces

- El examen y el control del balance de los designados 'en final de mandato'.

 

- El concepto de sorteo para designar a los electos puede parecer extraño.

  • Sin embargo, el concepto de elección por sufragio universal lo era lo mismo hay poco aún. El sufragio universal solo se volvió popular en 1848, se combinó al masculino hasta 1944, y.... tiene tendencia a desaparecer hoy, elección después de elección.
  • Sin embargo, la elección por la suerte a hecho la prueba de su pertinencia durante varios siglos. Los Atenienses por supuesto, que después de haber intentado todos los sistemas políticos, habían llegado a la conclusión 'que sólo existe verdadera democracia por sorteo'. Pero también grandes Repúblicas, como Florencia, Venecia, que construyeron sus riquezas, su resplandor, basándose en hombres políticos designados por la suerte.
  • Sin embargo, en otros ejemplos, existe actualmente, en Francia, un organismo que es responsable de la representación sindical de más de un millón de personas y cuyos todos electos estan designados por la suerte.


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